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方和同叫上幾私人，把三箱時宜搬入夜房，特別告訴要嚴俊盤點收入，十足陳設適當才在衛淵耳邊起立。
方和同默一霎，方嘆了弦外之音，說：“談及來這骨子裡亦然我的大過。幾月前遼蠻進犯，我順著滿腔熱枕棄文就武，成就到了潛江縣就窺見這裡的參將大吃空額，而知府打掩護。如若清明一代吃吃缺額也就完了，可目前本族入邊，邊軍員額緊張，倒黴的還不都是白丁？我怒氣衝衝，就奏到了郡守那兒，唇齒相依著給縣長也參了一本。”
“只有我沒悟出郡守盡然也和她倆一鼻孔出氣，我那信奉上去後就渺無音訊，而知府和參將的復卻熙來攘往。彼時我登高一呼，集合了幾百有志之士禦敵守家，但參將這裡冉冉推卻可以他們的民勇身份，縣裡也不發一錢一糧，不得不我我方貼補糧餉。但我那兒何如家底？變田宅也沒幾兩銀子，依然如故靠著學塾師兄弟們濟貧了些才生吞活剝撐到現行，結果竟斷代了。要不是衛兄趕到，我動真格的是不曉暢該什麼樣了。”
“方兄晚年，好說衛兄者名稱。”
“愚兄痴長几歲，那就竟敢叫一聲仁弟了。”
“方兄承講。”
方和同仰天長嘆一聲，說：“原來我也想過，即使病我，再不其餘人蟻合守邊，內面該署賢弟們容許已草草收場民勇身價，未必孤軍奮戰遼蠻，家家再有人餓死。”
衛淵對三晉大政不熟，再者他來此工作特守邊，元始宮也有意干涉西周政局，這也不真切該何以處罰該署官場上事。最為官衙不論，還有元始宮。
那兩箱肉乾每箱都有千根，加起頭敷這兩百軍士吃上十天。但元始宮的軍士極是腠鑄煉結束，這麼著的人胃口壯於正常人。包退沙揚村那幅恰巧發端鑄體的人，每日半根就夠了。破滅修煉過的小卒吧，四才子能動一根肉乾。
如此一箱肉乾，元始闕的出廠價是仙銀一兩。如是說，太初宮入場入室弟子新月月銀，能夠讓千兒八百無名之輩活上一度多月，這仍然按雜糧準兒。設使鳥槍換炮糲，敷她們活上次年。衛淵只靠自已月銀換糧，也能飼養該署人。
方和同打起生氣勃勃，道：“我獨偶爾操心，挾恨幾句，師弟無須顧。師弟初來乍到，我先給師弟道近況。”
兩人到達輿圖前，方和同說：“我們桌面兒上之敵是遼蠻的阿古喇群體。阿古喇在遼蠻中屬中小部落，但也有十幾萬控弦之士。數月前阿古喇奪回了平靜郡尾子三縣，蠶食鯨吞了全方位平寧郡，邊寧、甘寧兩郡就成了前敵。我們甕安縣在全郡也屬最窮的縣，遼蠻對此志趣細小，工力都雄居甘寧郡那，這裡只有片偏師，常日重在從陰和中南部而來，我堅信她倆軍事基地在這幾個地區。”
方和同在地質圖表演性點了幾個窩，說：“循冠狀動脈看，這幾處都莫不有伏流源，是天安營之地。遼蠻慣會物色傳染源，這幾處場合有道是逃但是他倆的眼眸。”
方和同又道：“遼蠻以電子戰著力，往返如風。以便不拘他們逯，除此之外加大高牆外，我還專誠在牆外挖了這麼些一尺寬、兩尺深的坑，讓遼蠻束手無策接力努力。最最遼蠻平時會夜襲，老大添麻煩。群人到了早上就看不清事物，不得不我切身值夜，以保十全。”
方和同又講了好幾項守衛方式，內部非同兒戲的抑或從學校裡借來的三具強弩，百丈內威力無窮。除此以外他好再有一把樂器長弓，可射三百丈。方和同即或靠著手眼弓術和遼騎對射，不墜入風。
方和同還把三個村的老大男女老少都召集起身置背面的兩個村裡。前奏遼蠻小股坦克兵見沙揚村防衛周詳，就想繞徊障礙背面的村落。沒料到方和同樂器長弓能庇前往後邊兩村的竭通途。遼蠻在環行中首尾被射死了十幾騎，自此從新不敢繞過沙揚村。
抖S的S是……
方和同對北遼匹配時有所聞，防備安置恰當，又由戍守桑梓親眷，各人遵循，本領帶著幾百沒抵罪訓的農人在無糧無餉的狀態下遏止了北遼全方位三個月。
衛淵聽下，締約方和同哀而不傷服氣。方和同業已修成道基，也終蹈仙途，公然忍飢受氣，領路一群莊浪人抗拒異教，還緊追不捨散盡祖業，儘管被貴人多元打壓、種種拿也不言棄，這份品德認同感常見。
“衛師弟，吾輩可不可以交流時而道基和工法，如此在疆場上可知已知彼，相互之間合作。”方和同提倡。這是應該之議，衛淵早晚可以。
見衛淵首肯，方和同就道：“我天資愚拙，苦修二十垂暮之年而將將鑄體，正本道基絕望。而後某日讀賢哲三永恆，中心感知，遂成道基。我的道基是一冊本本，此中有三篇音，一曰耍筆桿，二曰戴罪立功。”
衛淵面前就迭出一本經籍，書冊神態不為已甚古老，甚至用旋風裝訂成群。覽這該書冊，衛淵就約略大驚小怪，他既長遠沒看過凡紙做的書了。太初宮闈全是玉紙，所謂書大多數就是說一張紙，以神識閱讀。一言九鼎書藉也然則三張玉紙：書皮、形式，書頁。
一張玉紙可容萬言，格調高的玉紙還能承接零星道韻，以是元始建章功法統統是用玉紙著筆，寫時每每會投入一縷書者的如夢初醒，對旁聽者明瞭書中情有特大援。參天品階的玉紙甚至於能承載真君迷途知返，就要用萬張數見不鮮玉紙才幹煉成一張高階玉紙，所以全方位元始闕也從未有些，俱用於敘寫到家道途。
方和同這本書廢厚，但也有一指光景，備不住一百多頁。固然這是道基，但道基也是烊民意，證明在方和上下一心中書就理當是如此這般的。
“怎必須玉紙？”衛淵問。這倒謬衛淵親近凡紙，而是表現道基來說，玉紙和凡紙到底舛誤一下品階，能據實多出奐神奇。書能承前啟後通道，偏向凡器。方和同這道基若是一本玉紙書，搞差一經是地階了。
方和同沒法道：“咱們白楓私塾小門小戶人家，哪能和仙宗對照。學堂裡除開幾部傳承功法用了玉紙，旁都是凡紙。我自入家塾，抄書習字都是在凡紙上，看的書也都是凡紙。即是凡紙，也不能隨意行使。是以我凝合下道基說是此規範。”
“原始云云，那這三篇口風都有什麼用處呢？”衛淵泰然處之地切變了命題。
方和同果不其然旺盛一振，翔道來。
編寫能讓方和同在傳道執教回覆新聞半功倍。所謂傳道，日日是深造，前導入室弟子修齊也有加成。這幾月來方和同光天化日帶著學者興修城防，日理萬機農務，宵求教她倆學學識字，後睡前鑄體一個時候。那些人固有都是蚩的農家，幾個月下來少的認了百多個字，多的業已清楚了五六百字，再者鑄體也都有展開。在飯都吃不飽的變故下鑄化學能有進境，即放之四海而皆準。
犯過原意指立戶，在方和與共基中則是能偶然提幹四郊人的實力。在此篇加持下，這些舊的莊戶人能表述出肌肉煉成時的材幹，戰力當業內邊軍的沾邊軍士。固承時很短，但在沙場上用好了會有療效。方和同便以這篇爬格子常迴轉輸世局，帶著一群農民擋了張牙舞爪遼蠻幾個月。
方和同沒說其三篇語氣是喲，衛淵也莫問。兩人卒才首任相知，方和同享有割除也很正常。
輪到衛淵時，衛淵坦然說我方僅鑄體造就，還泥牛入海攢三聚五道基。有關善什麼樣，夫衛淵還真沒想過，只可說怎麼著城池一些。
衛淵真身能見度是同階的七八倍，道力比同階多了十來倍，以此路的道術衛淵幾近不論用，是以附帶擅。
方和同沒有因衛淵消滅建成道基而兼有注重，仙宗後生和她們該署小宗門一概錯事一下海內外的人，越境求戰是別開生面。即仙宗入室弟子道基無能，樂器、道術也都能擅自碾壓小宗門。
當，更嚇人的紕繆仙宗青年人己，可師資同門。你假諾打了一番仙宗道基，就得齊打上來，搞驢鳴狗吠說到底就蹦出個御景真君來。不像白楓學堂，撐死就一番法相，這法相要麼同階墊底，無所不在得逆來順受。
交流完道法技能後，方和同又和衛淵溝通了一瞬防禦體制。
方和同先說該地守衛。北交大舉北上，理所當然可以能只靠廂兵和民勇頑抗。洪雅縣非同兒戲扼守力原來是屯在三十裡外軍壘中的一千五百強壓邊軍，領軍的參將姓寥名經武，早在二旬前就鑄成道基，傳聞還有一線生機能更是。
軍壘是大湯北國境的防範著力，雄師在要衝築壘而守，軍壘中會配有潛能光輝的床弩，非道基主教可以發動，一箭可殺道基。只軍壘中又會配給一支坦克兵，撞異教武裝就據壘而守，小股軍事則出特種兵滅之。一句句囤有新兵的軍壘即若濮內的護衛著眼點，和開封、聚落共粘結一張扼守網。
衛淵一聽就涇渭分明了，本地把守把持景象的問題人選實際是參將寥經武，他有轉變軍力、分派不時之需、限制民勇等政柄。
止當場方和同宗書郡守參吃空額的，即令這位寥參將。